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Budismo
de FLV | Sexta, 1 de Junho de 2007
Deparar-se com o sofrimento contribuirá forçosamente para a elevação de sua prática espiritual se você for capaz de transformar a calamidade e o infortúnio em caminho e rumo. (Dalai Lama, O Livro de Dias, Sextante)
De acordo com o buddhismo, a fonte de nosso sofrimento repousa em uma tendência profundamente arraigada de nos agarrarmos a realidades duradouras onde elas não existem, em particular de nos agarrarmos a uma noção do eu duradouro. É esse apego que dá origem à disfunção em nossa interação com os outros seres humanos e com o mundo ao nosso redor. Visto que essa tendência está de maneira demasiado enraizada na psique, nada, a não ser uma desconstrução radical de nosso entendimento ingênuo do eu e do mundo, pode nos conduzir à verdadeira liberdade espiritual. A negação categórica da existência intrínseca de todas as coisas, em especial dos cinco agregados pessoais no Sutra do Coração, pode ser entendida não só como uma extensão dessa sabedoria-chave buddhista, mas, de fato, como um exemplo supremo de tal sabedoria. Essa é a chave para a massiva veneração desse pequeno texto no mundo buddhista Mahayana.
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